حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار هزاران نفر از دانش آموزان، دانشجویان و خانواده های شهدا، با اشاره به لزوم بصیرت برای شناخت استكبار، دولت امریكا را مستكبر واقعی در دنیا دانستند و تأكید كردند: تا زمانی كه دولت امریكا از روحیه استكباری خود و تهدید، دست بر ندارد، ملت ایران، فریب سخنان به ظاهر آشتی جویانه دولت امریكا را نخواهد خورد و به هیچ وجه نیز از استقلال، آزادی، منافع ملی و حقوق خود عقب نشینی نخواهد كرد.
متن کامل را در ادامه مطلب ببینید
ادامه مطلب
متن كامل بيانات حضرت آيت الله خامنهاي در در ديدار جمعى از نخبگان علمى كشور

به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري، متن كامل بيانات حضرت آيت الله خامنهاي در در ديدار جمعى از نخبگان علمى كشور، بدين شرح است:
بسماللَّهالرّحمنالرّحيم
جلسه امروز ما با شما عزيزان، مثل هميشه، براى من يك جلسه بسيار شيرين و اميدبخش بود. حقيقتاً نقطه اميد اصلى كشور جوانان تحصيلكرده و فرزانه، بخصوص آنوقتى كه اين فرزانگى با تعهد و احساس مسئوليت همراه باشد، هستند. و ديدار شما برادران و خواهران عزيز، فرزندان عزيز من - كه بحمداللَّه ديدار بسيار شيرين و خوبى بود - اين اميد را نه تنها در دل من، در دل مسئولين، بلكه در سطح كشور تقويت ميكند.
بقیه ی متن در ادامه مطلب
ادامه مطلب
حضرت آيت الله خامنهاي تاكيد كردند: مبناي علوم انساني غرب كه در دانشگاههاي كشور بصورت ترجمه اي تدريس مي شود، جهان بيني مادي و متعارض با مباني قرآني و ديني است، در حاليكه پايه و اساس علوم انساني را بايد در قرآن جستجو كرد.
به نقل از پايگاه اطلاعرساني مقام معظم رهبري، همزمان با خجسته سالروز ميلاد حضرت معصومه سلام ا... عليها، هزاران نفر از بانوان قرآن پژوه و فعال قرآني، امروز با حضرت آيت الله خامنهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي ديدار كردند.
حضرت آيت الله خامنهاي در اين ديدار، حضور برجسته و شگفتانگيز بانوان ايراني در عرصههاي علمي، تحقيقاتي و پژوهشي بويژه حوزه مسائل قرآني را از دستاوردها و افتخارات نظام جمهوري اسلامي دانستند و تأكيد كردند: جهتگيري همه فعاليتهاي قرآني بايد به سمت ظهور و بروز عملي آموزهها و دستورات قرآني در جامعه و رفتارهاي فردي و جمعي باشد و اين هدف جز با آشنايي صحيح آحاد جامعه با مفاهيم و معاني قرآن و هدايت پژوهش هاي قرآني در اين مسير، امكان پذير نيست.
رهبر انقلاب اسلامي با تأكيد بر اينكه نگاه غرب به زن، نگاه غلط، ابزاري و اهانت آميز است، افزودند: اسلام، براي زن احترام و شخصيت قائل است و زمينه بروز استعدادهاي فراوان بانوان در سطوح مختلف خانواده، جامعه، و بين المللي را به منظور كسب علم و دانش، تحقيق و پژوهش، و تربيت و سازندگي فراهم ميكند.
حضرت آيت الله خامنهاي، كميت بسيار زياد بانوان ايراني در عرصه قرآن پژوهي را بسيار ارزشمند و در جهان اسلام كم نظير خواندند و درخصوص بروز عملي مفاهيم قرآن در جامعه خاطرنشان كردند: جامعه ايران بدليل فاصله بسيار زياد با قرآن در دوران طاغوت، عقب ماندگي هايي از لحاظ تدبر در قرآن و ظهور عملي دستورات قرآن در زندگي فردي و جمعي دارد كه بايد تلاش شود اين عقب ماندگيها برطرف شوند.
ايشان اساسيترين كار براي قرآني شدن يك جامعه را شكل گيري نظام مبتني بر دستورات قرآن و اسلام دانستند و افزودند: تشكيل نظام جمهوري اسلامي در ايران يكي از بزرگترين و مهمترين موارد عمل به قرآن بود كه انجام شد و اين حقيقت واضح و بديهي غالباً مورد غفلت قرار مي گيرد.
رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند: تشكيل نظام جمهوري اسلامي، بهترين زمينه عملي را براي سازندگي قرآني بوجود آورده است و بايد تلاش شود در اين چارچوب، رفتارهاي فردي، خانواده، مديريتي، سازماني، سياسي، بين المللي، و رفتارها در مراكز آموزشي، عملي و تحقيقاتي براساس اسلام و قرآن شكل گيرد.
حضرت آيت الله خامنهاي لازمه رسيدن به چنين هدف والايي را آشنايي صحيح آحاد مردم با مفاهيم و معاني قرآني دانستند و خاطرنشان كردند: جهت گيري پژوهش هاي قرآني بايد به سمت عينيت بخشي دستورات قرآن در جامعه و زندگي مردم باشد.
مقدمات و شرايط مورد نياز براي پژوهش در قرآن، محور ديگري بود كه رهبر انقلاب اسلامي به آن اشاره كردند و افزودند: پژوهنده قرآن بايد از نظر روحي و دروني زمينه پذيرش حقيقت ناب قرآن را داشته باشد زيرا در غيراينصورت ممكن است پژوهش در قرآن، در جهت مخالف آن استفاده شود.
حضرت آيت الله خامنه اي در تبيين اين موضوع خاطرنشان كردند: اگر دل پاكيزه نباشد، نتيجه آن مي شود كه از قرآن براي كوبيدن اسلام و جمهوري اسلامي و فضائلي كه نظام اسلامي در اختيار ما قرار داده است، استفاده مي شود.
ايشان يكي ديگر از مقدمات.پژوهش در قرآن را انس با قرآن و همچنين آشنايي با زبان عربي و مباني اصول فقه دانستند و تأكيد كردند: شيوه و متد علمي استفاده از قرآن در قرآن پژوهي بسيار مهم است و در اين زمينه، شيوه علماي دين و فقها در استفاده از آيات و روايات، شيوه اي كاملاً علمي و آزموده شده است.
رهبر انقلاب اسلامي در بخش پاياني سخنان خود بار ديگر به موضوع علوم انساني در دانشگاهها و گلايه خود در اين خصوص اشاره كردند و افزودند: مبناي علوم انساني غرب كه در دانشگاههاي كشور بصورت ترجمه اي تدريس مي شود، جهان بيني مادي و متعارض با مباني قرآني و ديني است، در حاليكه پايه و اساس علوم انساني را بايد در قرآن جستجو كرد.
حضرت آيت الله خامنه اي يكي از مسائل مهم و اصلي در قرآن پژوهي را، استخراج مباني علوم انساني دانستند و تأكيد كردند: اگر اين كار انجام شود پژوهشگران با استفاده از مباني قرآني و همچنين استفاده از برخي پيشرفتهاي علوم انساني، مي توانند بناي رفيع و مستحكمي را از علوم انساني پايه گذاري كنند.
در ابتداي اين ديدار خانم ها،
- دكتر فائزه عظيم زاده اردبيلي، استاديار و معاون پژوهشي واحد خواهران دانشگاه امام صادق (ع)،
- دكتر صديقه مهدوي استاد دانشگاه و پژوهشگر برتر،
- دكتر مريم حاج عبدالباقي حافظ كل قرآن و استاد دانشگاه آزاد اسلامي،
- پروين اميرآبادي داور مسابقات قرآن و مديرعامل موسسه انجمن قرآني بانوان،
- الهام غفاري حافظ كل قران، مدرس و پژوهشگر قرآني،
- و مائده اديب زاده حافظ كل قرآن و مدرس دانشگاه و حوزه
ديدگاههاي خود را در خصوص مسائل مربوط به فعاليتهاي قرآني كشور بويژه بانوان بيان كردند. محورهاي مطالبي كه اين بانوان پژوهشگر و فعال در عرصه قرآن بيان كردند عبارت است از:
o تعميق بيشتر رشتههاي علوم قرآني دانشگاهي
o بهرهمندي مناسب از هشت هزار پاياننامه و پژوهشهاي قرآني بانوان
o اطلاع رساني مناسب از پايان نامه و پژوهشهاي قرآني با تأسيس پايگاه اطلاع رساني و كتابخانه تخصصي
o حمايت از بانوان قرآن پژوه و تشكيل كرسي نظريه پردازي در علوم ديني
o اهتمام بيشتر صدا و سيما به معرفي بانوان قرآن پژوه و پژوهشهاي آنان
o تأسيس مركز تخصصي تفسير براي انسجام بخشي به پژوهشهاي قرآني و جلوگيري از پژوهشهاي موازي
o ايجاد رشته هاي تخصصي تفسير در دانشگاههاي الهيات
o ضرورت حضور بيشتر بانوان قرآني در دستگاهها و شوراهاي قرآني
o توجه به آموزشهاي تخصصي قرآني در استانها بويژه مناطق محروم
o زمينه سازي براي برگزاري مسابقات بين المللي قرآن كريم ويژه بانوان
o اعزام بانوان قاري قرآن به حج و كشورهاي ديگر جهت تبليغ
o وجود دستگاهها و مراكز قرآني موازي و نبود انسجام لازم
o استفاده از ظرفيت بسيج براي گسترش فرهنگ قرآني در جامعه
o تقويت و تعميق برنامه هاي قرآني بسيج
o و لزوم گسترش فعاليتهاي هنري قرآني و بهرهگيري توليدات نمايشي و هنري از مفاهيم قرآني
همچنين در اين ديدار حجت الاسلام دكتر احمدي عضو شورايعالي انقلاب فرهنگي گزارش كوتاهي از فعاليتهاي علمي و تحقيقاتي بانوان قرآن پژوه كشور بيان كرد.
در اين ديدار جمعي از خواهران فعال قرآني از دارالقرآن سازمان تبليغات اسلامي - دارالقرآن بسيج مستضعفين - دارالقرآن سازمان اوقاف و امور خيريه - جمعي از خواهران قرآن پژوه - اساتيد دانشگاه و طلاب خواهر حوزه علميه و مربيان قرآني آموزش و پرورش حضور داشتند.
ویژه ی سفر رهبر معظم انقلاب اسلامی به کردستان

متن کامل سخنرانی + فایل صوتی + عکس
بيانات در جمع مردم استان كردستان در ميدان آزادى سنندج ۲۲/۲/۸۸
در نظام جمهوری اسلامی ایران و قانون اساسی بر استیفای حقوق زنان تاكید شده و خانواده واحد بنیادین جامعه و كانون اصلی رشد و تعالی انسان میباشد. توجه ویژه به نقش سازنده زنان در كلیه عرصهها به عنوان بخشی از سیاستهای اصلی جمهوری اسلامی ایران در سند چشمانداز 20ساله و تأکیدات مکرر مقام معظم رهبری و در پیوند و تلازم با ارزشهای مطروحه دولت نهم یعنی عدالتگستری، مهرورزی، خدمت به بندگان خدا و پیشرفت و تعالی مادی و معنوی آحاد جامعه میباشد.
در نظام جمهوری اسلامی ایران و قانون اساسی بر استیفای حقوق زنان تاكید شده و خانواده واحد بنیادین جامعه و كانون اصلی رشد و تعالی انسان میباشد در این راستا وظیفه حكومتاسلامی فراهمآوردن امكانات لازم جهت تسهیل در تشكیل خانواده و تحكیم آن است. در پرتو چنین نگرشی تقویت نهاد خانواده و جایگاه زن در آن، استیفای حقوق شرعی و قانونی بانوان، توجه ویژه به نقش سازنده زنان در كلیه عرصهها به عنوان بخشی از سیاستهای اصلی جمهوری اسلامی ایران در سند چشمانداز 20 ساله و تأکیدات مکرر مقام معظم رهبری و در پیوند و تلازم با ارزشهای مطروحه دولت نهم یعنی عدالتگستری، مهرورزی، خدمت به بندگان خدا و پیشرفت و تعالی مادی و معنوی آحاد جامعه میباشد.
مركز امور زنان و خانواده با توجه به اهداف فوق به منظور هزینهنمودن كارآمدتر اعتبارات امور زنان و خانواده در دستگاههای اجرایی با هماهنگی سازمان مدیریت و برنامهریزی كشور و همراهی نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی، پیشنهاد تجمیع اعتبارات زنان را در بودجه سال 85 در قالب برنامههای ارتقاي توانمندیهای زنان و تحكیم بنیان خانواده به تصویب رسانده تا در سایه آن بتواند نقش اصلی خود را در برنامهریزی، هماهنگی، نظارت و كنترل فعالیتهای دستگاههای اجرایی ذیربط امور زنان و خانواده به نحو احسن ایفا نماید و همچنین مرکز با تمام ظرفیت خود به حمایت از تشکلها و سازمانهای مردم نهاد کارآمد در حوزه زنان پرداخته و خدمات مشاورهای، تربیتی و فرهنگی به زنان و خانواده و بطور ویژه به خانوادههای ایثارگر ارائه مینماید.
اسناد بین المللی و بیانیههای رسمی:
- تهیه متن پیش نویس كمیسیون مشترك ایران و مالزی و تنظیم سند مشترك با طرف مقابل
- تنظیم برنامه اجرایی نمودن تفاهم نامه همکاری ایران و مالزی
- همكاری با مجلس شورای اسلامی درجهت تدوین بیانیه كمیته زنان و خانواده AAPP
آموزش:
مركز در طول سال 85 در راستای برنامههای خود جهت تحكیم بنیان خانواده مبادرت به مدیریت و هدایت طرحهای مختلف آموزشی در سطح ملی و منطقهای نموده است كه عبارتند از:
1- طرح ملی رحمت
2- طرح آموزش خانواده
3- طرح آموزش مشاورین دانشگاهها
4- طرح بازنگری و بررسی و اصلاح كتب درسی
5- آموزش زوجهای جوان (شیوههای ارتباط موفق زوجین)
6- کارگاه آموزشی زوجهای جوان ویژه دانشجویان
7- طرح سبا
8- برگزاری دوره آموزشی طرحریزی استراتژیك مسایل زنان و خانواده
9- برگزاری دورههای آموزشی با رویكرد بین المللی برای مبلغان (طرح سفیران نور)
10- دوره آموزشی مطالعات زنان و خانواده برای اساتید زن و دانشجویان غیرایرانی مقیم ایران
11- طرح آگاه و غنی سازی فرهنگی خانواده ها
12- کارگاه آموزشی در جهت گسترش، تقویت و تعمیق باورهای دینی دختران دانشجوی دانشگاه تهران
13- برگزاری دورههای آموزش با رویکرد بین المللی و با توجه به فرهنگهای مختلف مناطق مسلمان نشین
14- توسعه وبلاگهای دینی
15- برگزاری اردوی طهورا
16- برگزاری دو كارگاه آموزشی با رویكرد دینی و اخلاق حرفه ای
17- برگزاری دورههای آموزشی و اطلاع رسانی مطالعات زنان و خانواده
18- برگزاری كارگاههای پژوهشی در هفته پژوهش با مشارکت دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها و دانشگاه پیام نور
19- کارگاه آموزشی یک روزه در زمینه مطالعات زنان پیرامون مباحث اجتماعی، فرهنگی و جریان شناسی مسایل زنان
20- برگزاری دورههای آموزشی برای كاركنان مركز
پژوهش:
مهمترین فعالیتهای پژوهشی مرکز بدین شرح است:
1. سیزده طرح مصوب و درحال انجام با هدف تحکیم بنیان خانواده و ارتقای تواناییهای زنان، با اشخاص حقیقی، بدین شرح است:
- طرح جامع استراتژیک خانواده در افق آینده سی ساله ایران در قالب تدوین هفت جلد کتاب پژوهشی
- تهیه بانک جامع اطلاعات زنان نخبه علمی و فرهنگی
- بررسی تطبیقی حقوق اقتصادی اجتماعی – فرهنگی زن در اسلام و غرب
- شناسایی مهمترین آسیبهای خانوادگی زنان در خانوادههای مراجعه کننده به محاکم قضایی تهران و قمی
- بررسی و آگاهی از احكام شرعی ازدواج در اسلام و نقش شناخت انواع آن در استحکام خانواده
- بررسی آثار و علل بالارفتن سن ازدواج دختران و پیامدهای تجرد قطعی برای آنان
- بررسی علل انحلال خانواده، آثار و تبعات آن بر اعضای خانواده
- بررسی نحوه دادرسی در دادگاههای خانواده و میزان آگاهی محاکم و مراجعین نسبت به حقوق زن و آثار آن بر حل مشکلات خانوادگی
- بررسی و ارایه مشاوره در خصوص اثرات دوری از مادر (شاغل- غیر شاغل) بر کودکان زیر7 سال درمهد کودکهای شهر تهران
- بررسی رابطه میان نوع پوشش و حجاب با وضعیت امنیت اجتماعی زنان در شهر تهران
- طرح مشارکت در تدوین دانشنامه فرهنگ فاطمی (س) ، با همكاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
- طرح تدوین نظام جامع حقوق زن، با همكاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
- طرح مدل خانواده محور پیشگیری از سوء مصرف مواد مخدر در بین دانش آموزان مدارس کشور، با همكاری سازمان غیردولتی جمعیت تولدی دیگر
2. طرحها و برنامههای در دست اقدام با وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و پژوهشگاههای مختلف:
- طراحی تهیه متون و سرفصلهای رشتههای جدید دانشگاهی ویژه مطالعات زنان و خانواده، با سه گرایش رشته فقه و حقوق؛ پژوهشگری امور زنان و خانواده؛ روانشناسی زن در خانواده
- طرح تحقیقاتی بررسی روند پیدایش تغییرات در هویت ملی زنان ایران
- اثربخشی و کارایی اشتغال خانگی
- بررسی و مقایسه نقش و كاركرد و مسئولیتهای خانههای فرهنگ در شهر و فعالیتها و برنامههای فرهنگی در دانشگاهها
- بررسی و پژوهش در زمینه تدوین متون مربوط به دانش خانواده مورد نیاز دانشگاهها با تدوین 10 عنوان كتاب مورد نیاز مراكز علمی با محتوای فرهنگی - اجتماعی؛ روانشناسی خانواده و فقهی – حقوقی
- بررسی مسائل و معضلات خوابگاههای دختران دانشگاههای دولتی شهر تهران
- بررسی تأثیرات اجرای طرح مشاوره همتایان در ارتقای سطح سلامت روانی دانشجویان دختر خوابگاههای دانشگاه امیرکبیر
- طرح سنجش وضعیت فرهنگی ، اجتماعی زنان و خانواده
- طرح بررسی وضعیت سلامت و استحکام خانواده و آسیبهای درونی و بیرونی آن در استان تهران
- بررسی جایگاه زن و خانواده در طراحی مدل مهندسی فرهنگی
- حمایت از پژوهشهای دانشجویی
3- تهیه اولویتهای پژوهشی مسایل زنان و خانواده برای احتساب در پژوهشهای ملی و برتر دولت، در 9 محور زیر:
- گردش سرمایههای راكد زنان در سیستم اقتصادی كشور و تأمین آتیه زنان
- شناسایی و كاهش بیماریهای حاد در بین زنان سرپرست خانوار
- بهبود وضعیت ازدواج در بین جوانان و تحكیم بنیان خانواده بافرهنگ سازی و بكارگیری سازوكارهای مناسب و مؤثر
- اشاعه پوشش مناسب برای زنان و دختران در جهت گسترش فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه
- جهاد آبادگران مدینه النبی
- ایجاد جنبش نرم افزاری برای هویت یا بی نسل جوان
- طراحی بیمه بیماریهای خاص و صعب العلاج برای زنان
- ایجاد تسهیلات اشتغال خانواده نگر و جامعه گرای زنان
- بیمه زنان خانه دار و سرپرست خانوار با مشاركت مردم و دولت
تدوین پیش نویس آئین نامه اجرایی سند فرابخشی
سند فرابخشی توسعه امور زنان و خانواده در دولت هشتم با 11 محور تصویب گردید. در اواخر سال 84 مركز امور زنان و خانواده در طی بازنگری، 3 محور به آن افزود. محورهای 14گانه سند فرابخشی عبارتند از:
1. تهیه و اجرای برنامه تقویت و تعالی فرهنگ و تعمیق باورهای دینی
2. تهیه و اجرای برنامه تقویت بنیان خانواده و تسهیل ازدواج
3. تهیه و اجرای برنامه اصلاح ساختار اداری و تشكیلاتی امور زنان و خانواده
4. تهیه و اجرای برنامه توسعه و ارتقاء توانمندیهای زنان متعهد و مدیر و نخبگان زن در عرصههای مختلف مورد نیاز
5. تهیه و اجرای برنامه ایجاد رفاه و تأمین اجتماعی زنان
6. تهیه و اجرای برنامه ارتقاء سلامت جسمی و روانی زنان
7. تهیه و اجرای برنامه تقویت و گسترش همه جانبه فرهنگ عفاف و حجاب
8. تهیه و اجرای برنامه مبارزه با آسیبهای اجتماعی و فساد و ظلم علیه زنان
9. تهیه و اجرای برنامه توسعه و ساماندهی امور آموزشی و پژوهشی مرتبط با امور زنان
10. تهیه و اجرای برنامه تدوین آئین نامه اجرای نظام جامع حقوق و مسئولیتهای زنان و خانواده
11. تهیه و اجرای برنامه توسعه و ارتقاء تواناییهای سازمانهای غیردولتی امور زنان و خانواده
12. تهیه و اجرای برنامه مبارزه با فقر، توسعه و ساماندهی امور اقتصادی زنان
13. تهیه و اجرای برنامه گسترش تعاملات بین المللی با حضور مؤثر كیفی و فرهنگی زنان
14. تهیه و اجرای برنامه ساماندهی اوقات فراغت زنان
با عنایت به بندهای 14گانه سند مركز جلسات متعددی با نمایندگان دستگاههای اجرایی و نهادهای عمومی برقرار نموده و اقدام به تدوین سند بخشی حول محورهای فوق نمود و موفق به تهیه موارد ذیل شد:
- بندهای 1 و 7 ادغام شده و پیش نویس آن تدوین گردید.
- پیش نویس بند 2 به صورت بندی جداگانه تهیه و تدوین شد.
- بند 4 و 9 با هم ادغام شده و پیش نویس آن تدوین گردید.
- بندهای 5 ، 8 و 12 با هم ادغام شده و پیش نویس آن تهیه گردید.
- پیشنویس بند 13 در معاونت آموزش و پژوهش تنظیم گردید و جهت بررسی مجدد و اعلام نظر، به واحد امور بین الملل مرکز ارجاع گردید.
مركز امور زنان در باب قوانین و لوایح فعالیتهای زیر را در كارنامه خود دارد:
- بررسی کارشناسی لوایح ارجاعی از کمیسیونهای دولت و دستگاههای اجرایی به هیئت دولت (80 لایحه)
- تشكیل كمیته حقوقی و بحث و بررسی حول موضوعات حقوقی زنان و خانواده، با تشكیل دو كارگروه اصلاح پارهای از قوانین مربوط به زنان، در دو سطح مقدماتی و پیشرفته.
- بررسی و گردآوری قوانین و مقررات جدیدالتصویب در مورد زنان و خانواده که با الحاق به قوانین و مقررات قدیم، به صورت کتابی جدید در 575 صفحه، تجدید چاپ شده است.
- مشارکت در تدوین طرح جامع توانمندسازی زنان سرپرست خانوار
- تهیه و تدوین اساسنامه طرح بیمه زنان خانه دار با اولویت برخورداری زنان سرپرست خانوار و ارائه به دولت
- تهیه و تدوین لایحه معافیت و تخفیفات سهم بیمهای کارفرما مشروط به استخدام زنان سرپرست خانوار و ارائه به دولت
- ارائه لایحه بازنشستگی پیش از موعد زنان سرپرست خانوار (از 30 سال به 25 سال خدمت با حقوق کامل) به دولت
- تدوین لایحه تسهیلات شغلی به زنان روستایی و عشایری و ارائه آن به دولت
- تدوین لایحه تسهیلات شغلی و تنوع بخشی به مشاغل زنان و ارائه به دولت
- بازنگری و پیشنهاد اصلاح مواد 945 ، 946 ، 947، 948 ، 949 قانون مدنی (در باب ارث زوجه)
گزارش توزیع اعتبارات دستگاهها و سازمانها
ذیل دو ردیف بودجه 30217 و 30235، جهت اجرای تعدادی از برنامههای طراحی شده این مرکز با برخی از سازمانها و دستگاههای اجرایی ذیربط موافقتنامه و توافقنامه منعقد گردید.
وزارت آموزش و پرورش:
- خرید تجهیزات و امکانات ورزشی ازقبیل تنیس روی میز، والیبال، بدمینتون و بسکتبال و تجهیز 613 مرکز شبانه روزی متوسطه و راهنمایی با وسایل فوق در 17 استان کشور.
- ارسال سه جلد کتاب آموزشی تحت عنوان شیوههای دستیابی به سلامت جسمی؛ پاسخ به دلواپسیهای دختران؛ بهره یابی از آموزههای فرهنگی پوشش، عفاف و حجاب به صورت سبدهای آموزشی، به میزان 561000 نسخه، به سراسر کشور.
- برگزاری سه نشست تخصصی (به صورت آموزش حضوری- در شهریورماه 86) برای دبیران دینی، ادبیات، مربیان امور تربیتی، مشاوران، مدیران و معاونین آموزش پرورش در دبیرستانهای دخترانه 350 منطقه آموزشی در کل کشور و ارسال دو جلد کتاب آموزشی تحت عناوین آشنایی با آموزههای فرهنگ دینی؛ مهارتهای پیشگیری و مقابله با آسیبهای اجتماعی، به تعداد 72000 جلد، به سراسر کشور.
سازمان آموزش فنی- حرفهای کشور:
- آموزش 1500 نفر در قالب استانداردهای مهارتهای فنی- حرفهای ویژه زنان سرپرست خانوار با معرفی از سوی سازمان بهزیستی کشور
- تقویت سه مرکز آموزشی برای آموزش حداقل 50 نفر در قالب استانداردهای مهارتهای فنی و حرفه ای
سازمان امور زندانهای کشور:
- برگزاری یازده دوره آموزشی مهارتهای فنی- حرفهای در 4 رشته شغلی که منجر به کسب مهارت برای 650 زن زندانی گردید.
استانداریهای سراسر کشور:
- آموزش خانواده با تاکید بر تعالیم اسلامی و سیره نبوی و معرفی الگوی عملی رفتاری زن اهل بیت (ع) (طرح رحمت)
- تاکنون 271515 نفر از آموزشهای فوق در 290 شهرستان کشور بهره مند شدند
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی:
- طرح سباء برای40 نفر از بانوان مسلط به یکی از زبانهای خارجی که توضیح آن در بخش آموزش قید گردید.
- برگزاری کارگاههای آموزشی خانواده سالم برای 15000 نفر از بانوان 25 استان کشور، با محوریت زنان یا زن و خانواده؛ که درپایان طرح 24313 نفر در 28 استان از این آموزش بهره مند شدند که 62% بیش از تعهدات بوده است.
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری:
- حمایت از زنان محقق و پژوهشگر. در این طرح از فعالیتهای تحقیقی در زمینه علوم پایه درضایعات نخاعی، از خانم دکتر فیروزی و تیم همراه (هفت نفر) حمایت به عمل آمد.
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی:
- طرح آموزشی سفیران نور، دو دوره 60 نفره در تهران و قم که توضیح آن در بخش آموزش قید گردید.
نیروی مقاومت بسیج:
- برگزاری دو کارگاه آموزشی مهارتهای زندگی مبتنی بر آموزههای دینی( دو نیم روز)
- برگزاری جلسات پرسش و پاسخ و نشستهای مشاورهای گروهی با موضوعات متنوع براساس نیازسنجی انجام شده از جوانان بسیجی
- آموزش آشنایی جوانان با مفاهیم قرآن و سیره نبوی و معرفی الگوهای رفتاری زن مسلمان در خانواده برای50000 نفر از دختران جوان در 150 کانون فرهنگی جوانان بسیج در 150 شهرستان
- برگزاری 150 مورد اردوی یک روزه کوهنوردی برای 2500 تا 3000 نفر از دختران دانشجو
- برگزاری یک دوره مسابقات ورزشی در رشتههای آمادگی جسمانی، تکواندو، تیراندازی و تنیس روی میز برای 400 شرکت کننده
- برگزاری ورزشهای صبحگاهی در خوابگاههای دانشجویی 5 دانشگاه
- برگزاری مسابقات ورزشی گرامیداشت روز معلم در رشتههای بسکتبال، پینگ پونک و آمادگی جسمانی در مرکز تربیت معلم زینبیه ورامین و رشته دو و میدانی در مرکز تربیت معلم نسیبه
- برگزاری چله ورزشی در رشتههای آمادگی جسمانی و کوهنوردی توأم با مباحث دینی و اجرای دعای عهد و در پایان چهل روز، اردوی زیارتی قم و جمکران
وزارت نیرو:
- حمایت و تشویق دو تن از نخبگان و برندگان جشنواره خوارزمی، خانمها مرضیه و زینب جاهد
- تهیه مطالعات کامل طرح امکان سنجی سیستم ذخیره انرژی آذرخش و تبدیل آن به نیروی برق
وزارت دادگستری:
- طرح با هدف کاهش دعاوی ارجاعی به مجتمعهای قضایی خانواده و کاهش آمار طلاق صورت گرفت.
- محل اجرای طرح، مجتمع قضایی خانواده شماره 1، 2 و 3 تهران
- نتیجه طرح، بررسی 1476 پرونده و ارجاع 915 پرونده (62%) به محکمه و 348 پرونده (38%) مشاوره موفقیت آمیز که منجر به صلح یا انصراف از دادخواست گردید.
وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی:
- اجرای طرح غربالگری سرطان سینه در زنان سرپرست خانوار تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی و بهزیستی تهران
- اجرای طرح غربالگری سرطان سینه در جمعیت زنان سرپرست خانوار شاغل در دستگاههای اجرایی استان خراسان رضوی
- اجرای طرح غربالگری سرطان سینه در جمعیت زنان سرپرست خانوار شاغل در دستگاههای اجرایی قم
سازمان تربیت بدنی:
- تجهیز اماکن ورزشی در 5 استان محروم کشور؛ در هر استان 10 مرکز (استانهای سیستان و بلوچستان، چهارمحال و بختیاری، کهکیلویه و بویراحمد، ایلام و هرمزگان)
- افزایش فضاهای ورزشی مناسب بانوان از طریق محصور سازی فضاهای روباز در 5 استان؛ در هر استان 5 مرکز (استانهای کردستان، خوزستان، اردبیل، بوشهر و کرمان)
وزارت جهاد كشاورزی:
- ایجاد 376 فرصت شغلی برای زنان، در 5 رشته شغلی در روستاهای سطح کشور
- برگزاری دورههای حرفه آموزی برای 6902 نفر از زنان روستایی در 6 رشته فنی
سازمان تعاون روستایی ایران:
- حمایت از 75 تعاونی روستایی زنان
- ایجاد 91 فرصت شغلی
سازمان امور عشایر:
- تقویت 7 صندوق اعتباری خرد در 5 استان
- تقویت 244 کارگاه تولیدی در 17 استان
- ایجاد 597 فرصت شغلی
سازمان آموزش و پرورش استثنایی:
- حمایت از 5 تعاونی تولیدی زنان در سه رشته شغلی در سطح کشور
- ایجاد 156 فرصت شغلی
- ارسال تجهیزات ورزشی از قبیل توپ والیبال، راکت بدمینتون، تشک، تخته بارفیکس، حلقه هولاهوپ، طناب و کش بدنسازی به مراکز آموزش و پرورش استثنایی در ده استان کشور
سازمان بهزیستی کشور:
- ایجاد 45 گروه همیار برای بازتوانی زنان سرپرست خانوار از طریق ایجاد شغل
- تقویت 105 گروه همیار (هر گروه همیار 7 الی 12 نفر را در بر میگیرد)
وزارت کشور:
- ایجاد هفت کارگاه تولیدی، در هفت رشته شغلی، در استان سیستان و بلوچستان
- ایجاد 87 فرصت شغلی برای زنان استان سیستان و بلوچستان
- ایجاد 16 کارگاه تولیدی، در 5 رشته شغلی، در استان خراسان جنوبی
- ایجاد 110 فرصت شغلی برای بانوان استان خراسان جنوبی
- ایجاد 5 کارگاه تولیدی، در 6 رشته شغلی، در استان اردبیل
- ایجاد 76 فرصت شغلی برای بانوان سرپرست خانوار استان اردبیل
- ایجاد 4 کارگاه تولیدی، در 4 رشته شغلی، در استان خراسان رضوی
- ایجاد 4 صندوق خرد در استان خراسان رضوی
- کمک به ایجاد آشپزخانه سنتی در استان خراسان رضوی
- ایجاد 60 فرصت شغلی برای بانوان استان خراسان رضوی
- اردوی آموزشی توسعه زنان تسهیلگر روستایی برای 90 نفر از زنان استان خراسان رضوی
- آموزش مهارتهای فنی- حرفهای (تولید پوشاک و دوختهای تزیینی) برای 100 نفر از زنان استان خراسان رضوی
- آموزش 6 دوره مهارتهای فنی- حرفهای در 5 رشته شغلی برای 140 نفر از بانوان استان خراسان رضوی
- تجهیز چهار سازمان تعاون روستایی در چهار منطقه استان چهار محال و بختیاری
- ایجاد یک تعاونی تولیدی و صنایع تبدیلی، در یکی از مناطق استان چهار محال و بختیاری
- برگزاری 2 نمایشگاه و فروشگاه محصولات تولیدی زنان در استان چهار محال و بختیار
وزارت تعاون:
- ایجاد 36 شرکت تعاونی دختران فارغ التحصیل دانشگاهی در سطح کشور
- ایجاد 30 تعاونی توسعه عمران زنان و دختران در سطح کشور
- حمایت از 79 شركت تعاونی زنان در سطح کشور
- ایجاد 5003 فرصت شغلی
فعالیت مركز در تعامل با سازمانهای مردمنهاد زنان و خانواده در سال 1385:
الف) فرهنگ سازی و ترغیب بانوان متدین و خیر به سازماندهی فعالیت در قالب سازمانهای مردم نهاد
ب) شناسایی سازمانهای مردم نهاد كارآمد در امور زنان و خانواده با همكاری دفاتر مشاورین استانداری
ج) توانمندسازی سازمانهای مردمنهاد و جلب مشارکت آنها در پرداختن به مسائل و رفع مشکلات امور زنان و خانواده
د) گسترش فضای اعتماد و تعامل میان دولت و سازمانهای مردم نهاد زنان و خانواده
هـ) ارزشیابی نظارت بر عملکرد مجریان طرحهای مشترک
بيانات در مراسم مشترك دانشآموختگى دانشجويان دانشگاه امام حسين (ع)
26/1/1388
تبريك عرض ميكنم به شما جوانان عزيز و فرزندان و نورچشمان عزيزِ اين ملت، ورودتان را به عرصهى پاسدارى از ارزشهاى انقلاب اسلامى.
دانشگاه افسرى در آنِ واحد، هم كانون علم است، هم كانون جوشش جهاد است، هم جايگاه تربيت مردان مصمم و آهنيناراده است. علم و جهاد و ايمان و ارادهى مستحكم، وقتى با يكديگر توأم بشوند، انسانهائى را خلق ميكنند كه دنيا ميتواند به آيندهى خود، به بركت آن انسانها اميدوار باشد.
مشكل اصلى دنياى دوران انس، دنياى متجدد و مدرن، اين بود كه علم در اين دنيا در خدمت فساد، در خدمت طغيان، در خدمت تجاوز قرار گرفت. دانش يك موهبت خدائى است. بزرگترين ناسپاسى در قبال اين موهبت بزرگ اين است كه دانش را يك نسلى، يك ملتى، يك مجموعهاى در برههاى از زمان در خدمت ظلم و طغيان و تعدى و سركوب كردن ارزشهاى انسانى قرار بدهند. و اين اتفاق در دو سه قرن اخير بخصوص و در دهها سال گذشته در دنيا افتاد . . . .
ادامه مطلب
بيانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت امام رضا علیه السلام
1/1/1388
بسماللَّهالرّحمنالرّحيمالحمد للَّه ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على سيّدنا و نبيّنا ابىالقاسم المصطفى محمّدو على اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين سيّما بقيةاللَّه فى العالمين
خداوند متعال را از اعماق دل شكرگزاريم كه توفيق عنايت كرد و مهلت داد تا يك بار ديگر سعادت تشرف به اين آستان مقدس و ديدار مردم عزيز مشهد و زائران اين بارگاه بلندپايگاه نصيب شود. از خداوند متعال درخواست ميكنيم كه اين عيد سعيد را و اين سال نو را بر همهى ملت عزيز ايران مبارك فرمايد.
امسال اولين سال دههى چهارم انقلاب است كه به نام «دههى پيشرفت و عدالت» ناميده شده است. به اين مناسبت عرايضى را عرض ميكنم؛ هم در زمينهى برخى از مهمترين مسائل كشورمان در داخل، و همچنين اشارهاى به بعضى از مسائل مهم بينالمللى و خارجى. اين دهه را ده سال پيشرفت و عدالت كشور و نظام جمهورى اسلامى ناميديم؛ در حالى كه از آغاز انقلاب، ملت ايران با حركت عظيم خود و با ايجاد و استقرار نظام جمهورى اسلامى، به سمت پيشرفت و عدالت حركت كرده است. ده سال آينده چه خصوصيتى دارد كه آن را به عنوان دههى پيشرفت و عدالت نامگذارى كردهايم؟
ادامه مطلب
پيام نوروزى رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال 1388
30/12/1387
صوتی : سخنان رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال 1388
پيام نوروزی رهبر معظم انقلاب به مناسبت آغاز سال 1388: » 27 مگابايت [لينك دانلود مستقيم] فرمت: wmv
يا مقلب القلوب و الابصار ـــ يا مدبر الليل و النهار
يا محول الحول و الاحوال ـــ حول حالنا الی احسن الحال
عيد سعيد نوروز را كه امسال نزديك به ايام ولادت حضرت خاتم الانبياء صلّی الله عليه و آله و سلم و امام جعفر صادق عليه الصّلاه و السّلام است و شرافت بيشتری به بركت نزديكی به اين ايام مبارك پيدا كرده است تبريك عرض می كنم به همه هم ميهنان عزيزمان در سراسر كشور و هم چنين به ايرانيان ساكن در كشورهای ديگر جهان در سراسر عالم و هم چنين به مردم كشورهايی كه عيد نوروز را گرامی می دارند و آن را برای خود جشن ميگيرند مخصوصا تبريك عرض می كنم به خانواده های معظم شهيدان و ايثارگران و جانبازان و اميدوارم كه همه، سال نيكويی را در پيش داشته باشند سال 87 كه بر ما گذشت سال بسيار پر ماجرايی بود هم در زمينه مسائل بين المللی و هم در زمينه مسائل كشور. در سطح بين المللی حوادث بزرگی و مهمی اتفاق افتاد كه بیگمان در مجموعه سياست های جهانی دارای تأثيرات عميق و مؤثری است كه از جمله آنها در زمينه اقتصادی بحران عظيم مالی و اقتصادی است كه از كشور آمريكا شروع شد و به اروپا و ديگر كشورها و از جمله به كشورهای منطقه ما رسيد.
اين مسئله برای مردم جهان مسئله بسياری مهمی است نه فقط تأثير در زندگی روزمرّه آنها و برنامه ريزی های اقتصادی آنها می گذارد بلكه در ديدگاههای آنها نسبت به نظريات اقتصادی و اقتصاد سرمايه داری احتمالا تأثيرات شگرفی را بر جای خواهد گذاشت خوشبختانه كشور ما و ملت ما توانستند تا حدود زيادی از آثار زيانبار اين طوفان جهانی طوفان سهمگين خود را بر كنار بدارند و البته هم چنان مراقبت های لازم بايستی ادامه پيدا كند.
از جمله مسائل مهم جهان و منطقه در سالی كه گذشت مسئله حمله رژيم صهيونيستی به غزه بود كه همه چشم های جهانيان را به خودش معطوف كرد عده ای از اين نظرگاه به مسئله نگاه كردند كه با مقاومت مقاومت اسلامی و با مسئله فلسطين دارای عناد و كينه ديرين بودند كه عمدتا سياستمداران بسياری از كشورهای غربی از اين جمله بودند عده ای هم با نگاه طرفدارانه از ملت مظلوم فلسطين و مردم غزه به مسئله نگاه كردند اما نتايجی كه بر اين حمله ناجوانمردانه و ظالمانه مترتب شد برای همه دنيا بهت آور بود. 22 روز مردم بی دفاع غزه مقاومت كردند و رژيم صهيونيستی 22 روز با تمام قوا بر اين مردم حمله كرد و پايان اين ماجرا با ناكامی رژيم صهيونيست همراه بود. اين برای مردم دنيا يك تجربه بسيار مهمی است در زمينه امكان مقاومت ملتها در مقابل زورگويی و ستمگری ستمگران و زورگويان بود. مسائل گوناگون متعددی هم در منطقه غير از اينها اتفاق افتاد و همچنين در سطح جهان كه از آنها عبور می كنيم در سطح كشور هم مسائل مهمی از آغاز سال تا امروز داشته ايم.
سال 87 با خبرهای خوش هسته ای آغاز شد و ملت ايران آگاه شدند كه جوانان آنها دانشمندان متبحر و كوشای آنها توانستند عليرغم تحريم های جهانی پيشرفت خودشان را در مسائل هسته ای كشور به اثبات برسانند و توانايی ملت ايران را در يك چنين مسئله مهمی به همه جهانيان ثابت كنند. اين برای ملت ايران نه فقط در زمينه علمی بلكه در زمينه های گوناگون ديگر ارج و اعتبار جديدی را در چشم های جهانيان بوجود آورد. مجلس شورای اسلامی بحمدالله برای دوره هشتم تشكيل شد و در طول سال اين مجلس با همكاری دولت محترم كارهای خوبی را تصويب كردند و اقدام كردند و اميدواريم اين همكاری همچنان ادامه داشته باشد در طول سال بحمدالله كارهای بزرگ ديگری هم در زمينه های مختلف انجام گرفته است در همين زمينه هسته ای در پايان امسال راه اندازی موقت و آزمايشی نيروگاه بوشهر را داشتيم كه اين هم خبر مهم و خبر بزرگی است كه البته اين هم از نتايج پيشرفت های دانشمندان خود ما در داخل كشور است كه همه دنيا را قانع كرد كه راه پيشرفت هسته ای ملت ايران را نمی شود بست. در زمينه مسائل علمی كارهای بزرگ ديگری هم انجام گرفته است كه شمارش آنها وقت طولانی و مفصلی را خواهد گرفت. من از نزديك شاهد برگزيده ای از اين پيشرفتهای علمی بودم و در نمايشگاهی آنها را از نزديك مشاهده كردم و حقيقتا شگفت آور است و جوانان عزيز ما و ملت پر همت و پر تلاش ما توانسته اند در زمينه علمی پيشرفت شگرفی را نشان بدهند و تبليغات سی ساله عليه انقلاب را كه از اطراف و اكناف تبليغ می كردند اين تبليغات را خنثی كرد اين پيشرفت های مهم و شگفت آور از جمله اين پيشرفت های علمی و فنآوری پرتاب ماهواره اميد بود كه اين قدم اول از اين كار بزرگ است كه كشور را در رديف كشورهای بسيار معدود جهان در مورد اين فناوری قرار داد و چشم جهانيان را متوجه ايران كرد و نشان داد كه ملت ايران از درون می جوشد و از درون رشد می كند و توانايی پيشرفت ملت ايران توانايی محدودی نيست. در زمينه مسائل اقتصادی هم من بايد به ملت عزيزمان عرض بكنم عليرغم موج عظيم و طوفان خانه برانداز ركود اقتصادی و بحران اقتصادی در عالم و عليرغم تحريم هايی كه عليه ايران بخاطر مسئله انرژی هسته ای و ديگر مسائل انجام گرفت مسئولين كشور توانسته اند براين موج فائق بيايند و تا حدود زيادی طبعات و آثار منفی اين موج را در كشور كنترل كنند و نگذارند كه ملت ما در اين موج عظيمی كه بسياری از كشورها را دچار مشكلات بسيار زيادی كرد در اين موج بغلتد و ملت سرپای خود بايستد و انشاءالله پيشرفت های اقتصادی بايد روز به روز شكوفاتر بشود و ملت را خوشحال تر بكند و انشاءالله امكان و زمينه پيشرفتهای گوناگون را در عرصه های مختلف بوجود بياورد. همانطور كه مشاهده می كنيم سال نوآوری و شكوفايی خوشبختانه با نوآوريهای زياد با شكوفايی های چشم گير همراه شد و توانست اين شعار را در مرحله مقدماتی خود كاملا فعال كند البته شكوفايی و نوآوری مخصوص اين سال نبود ما در آينده هم در سالهای گوناگون بايستی همين خط را با جديت پيگيری و تعقيب بكنيم و انشاءالله خود را به نقطه ای كه شايسته ملت ايران است در زمينه علمی و فناوری برسانيم.
سال جاری كه از اين لحظه آغاز می شود سال مهمی است و اميدواريم كه ملت ايران بتواند بر تجربيات گوناگون اين سال هم با قدرت خود كه از ايمان به خدا سرچشمه گرفته است غلبه كند و انشاءالله همه حوادثی را كه در طول يك سال ممكن است در سطح جهان و منطقه و كشور اتفاق بيفتد همه را به سود ملت ايران تمام كند. آنچه من به ملت عزيزمان عرض ميكنم اين است كه ما در دعای اول سال خوانديم كه يا محول الحول و الاحوال ـ حول حالنا الی احسن الحال حال مارا به نيكوترين حال ها تبديل كن اين اراده الهی است اما تلاش ملت ايران تلاش خود آحاد ما مردم يقينا لازم است و زمينه ضروری برای توجه لطف خدا و رحمت الهی است ما بايد همت كنيم برای تحويل احوال خود برای نكو كردن زندگی خود ذهن خود دل خود دنيا و آخرت خود اين وظيفه يكايك ملت ايران است. عرصه گسترده عظيمی از معنويات و امور دينی و ذهنيات انسان تا حقايق خارجی وآنچه كه مورد ابتلای در زندگی روزمره ما و زندگی شخصی ما و زندگی اجتماعی ماست زير اين دستور بزرگ الهی كه در اين دعای شريف هر سال تكرار می شود قرار گرفته است حول حالنا الی احسن الحال من به يك نمونه فقط اكتفا ميكنم و اين را مصداق برجسته و بارزی از تحويل احوال خودمان به شمار می آورم و به شما ملت عزيز عرض می كنم ما در زمينه مصرف در زمينه هزينه كردن منابع مالی كشور كه بوسيله خود ما و به وسيله همه برادران هم ميهن ما با زحمت زياد و با بوسيله مسئولين كشور اين منابع بوجود می آيد در زمينه مصرف اين منابع ما دچار نوعی بی توجهی هستيم كه بايستی اين را تبديل كنيم به يك توجه و اهتمام خاص. ما دچار اسراف هستيم. ما دچار ولخرجی و ولنگاری در مصرف هستيم. اين را من در اول سال انشاءالله در سخنرانی به با جزئيات آن برای مردم عزيزمان توضيح خواهم داد اما امروز فقط اجمالا عرض ميكنم بسياری از منابع كشور شايد بشود گفت بخش مهمی از منابع كشور صرف اسرافهای ما و زياده روی های ما در مصرف در همه زمينه ها می شود چه در زمينه های مسائل شخصی و چه تا حدودی در زمينه های عمومی ما بايستی مصرف كردن را مدبرانه و عاقلانه مديريت كنيم. مصرف نه فقط از نظر اسلام بلكه از نظر همه عقلای عالم چيزيست كه بايد تحت كنترل عقل قرار بگيرد با هوا و هوس با خواهش دل و آنچه كه انسان نفس انسان از انسان مطالبه می كند نمیشود مصرف را مديريت كرد كار به جايی می رسد كه منابع كشور به هدر می رود شكاف بين فقرا و اغنيا زياد می شود عده ای در حسرت اوليات زندگی می مانند و عدهای با ولخرجی و ولنگاری در مصرف منابع را هرز می دهند و به هدر می دهند ما بايستی الگوی مصرف را اصلاح كنيم ما بايستی به سمت اصلاح الگوی مصرف حركت كنيم ما مسئولين دولت مسئولين كشور در درجه اول چه قوه مقننه چه قوه مجريه و چه ساير مسئولين كشور قوه قضائيه و غير آنها و چه اشخاص شخصيتها در رتبه های مختلف اجتماعی و چه آحاد مردم ما از فقير و غنی بايستی به اين اصل توجه كنند كه بايد الگوی مصرف را ما اصلاح كنيم اين جور مصرف كردن در همه زمينه ها در امور ضروری زندگی در زيادی های زندگی مصرف كردن بی رويه و بدون منطق و بدون تدبير عقلانی به ضرر كشور و به ضرر آحاد و اشخاص ماست. من درخواست میكنم خواهش می كنم از عموم مردم و بخصوص از مسئولين كه در اين زمينه فعاليت خودشان را در اين سال زياد كنند افزايش بدهند برنامه ريزی كنند برای اصلاح الگوی مصرف من لذا اين سال را سال حركت مردم و مسئولين به سوی اصلاح الگوی مصرف می دانم و اميدوارم كه اين عنوان كه اصلاح الگوی مصرف هست برای ما همه مان دستور العمل باشد همه ما بتوانيم بر طبق اين شعار مهم و حياتی و اساسی برای كشور عمل بكنيم از منابع كشورمان به بهترين وجهی استفاده كنيم. ياد امام عزيز و بزرگوار را گرامی ميدارم ياد شهيدان عزيز را گرامی ميدارم و به همه آحاد ملت ايران مجددا سلام و تبريك عرض می كنم
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بيانات رهبر انقلاب در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين
14/12/1387
برای مشاهده ی سایز اصلی روی عکس کلیک کنید
فايل صوتی بيانات ولی امر مسلمين جهان در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين [دريافت فايل، 4 مگابايت]
فيلم كامل حضور رهبر انقلاب در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين:» حجم 1 : 300 كيلوبايت [لينك دانلود مستقيم] فرمت: wmv
» حجم 2 : 19 مگابايت [لينك دانلود مستقيم] فرمت : wmv
بیاناتبه شما ميهمانان گرامی، علماء و متفكران و سياستمداران و مجاهدان كه در چهارمين گردهمائی برای دفاع از فلسطين به جمهوری اسلامی ايران آمدهايد خوشامد میگويم.
در فاصلهی اين اجلاس با اجلاس قبلی كه در روزهای 15 تا 17 ربيعالاول سال 1427 هجری قمری در تهران تشكيل شد حوادث مهم و تعيينكنندهئی اتفاق افتاده است كه افق آينده را در قضيهی فلسطين روشنتر و وظائف ما را دربارهی اين مسألهی همچنان اصليِ دنيای اسلام آشكارتر میسازد.
از جملهی اين حوادث مهم، شكست شگفتآور نظامی و سياسی اسرائيل در برابر مقاومت اسلامی در جنگ 33 روزهی لبنان در سال 1427 هجریقمری و ناكامی خفتآور رژيم صهيونيستی در جنگ 22 روزهی جنايتكارانهاش با مردم و دولت قانونی فلسطين در غزه است.
اكنون رژيم غاصب كه چند دهه با ارتش و تسليحات خود و با پشتيبانی نظامی و سياسی امريكا، چهرهئی مهيب و شكستناپذير نشان میداد، دو بار از نيروهای مقاومت كه با اتكاء به خدا و مردم، بيش از اتكاء به سلاح و تجهيزات میجنگيدند، شكستخورده و با وجود تمرينها و آمادهسازيهای نظامی و سازمانهای عريض و طويل اطلاعاتی و حمايت بيدريغ امريكا و بعضی دولتهای غربی و همدستی برخی منافقان جهان اسلام، انحلال، و شيب تند سقوط، و عدم كفايت خود در برابر موج نيرومند بيداری اسلامی را ظاهر ساخته است.
از سوئی ديگر جناياتی كه در حادثه تاريخی غزه از مجرمان صهيونيست سر زد؛ كشتار وسيع مردم غيرنظامی، ويران كردن خانههای بيدفاع، سوراخ كردن سينهی كودكان شيرخوار، بمباران دبستان و مسجد، بهكارگيری بمبهای فسفری و برخی سلاحهای ممنوع ديگر، بستن راه غذا و دارو و سوخت و ديگر نيازهای اوليهی مردم در مدتی نزديك به دو سال، و بسی جنايات ديگر، ثابت كرد كه غريزهی وحشيگری و جنايت در سران دولت جعلی صهيونيست، با دهههای آغازين فاجعهی فلسطين هيچ تفاوتی نيافته و همان سياست و همان خويِ درندگی و بیرحمی كه فاجعههای دير ياسين و صبرا و شتيلا را پديد آورد، امروز هم بعينه بر ذهن و دل ظلمانی اين طاغوتهای زمان حاكم است كه البته امروز با بهرهگيری از پيشرفت فناوری، دائرهی جنايت بسی گستردهتر و فاجعهبارتر ميباشد.
چه آنان كه با توهم شكستناپذيری رژيم صهيونيست، شعار «واقعبينی» سر داده دست سازش و تسليم در برابر غاصبان دراز كردند، و چه كسانی كه به خيال باطل خود، نسل دوم و سوّم سياستمداران صهيونيست را مبرّا از جنايات نسل اوّل دانسته، اميد همزيستی سالم در كنار آنان را در دل پروراندند، اكنون بايد به خطای خود پی برده باشند. اولاً: با موج بيداری امت مسلمان و باليدن نهال مقاومت اسلامی، آن هيبت دروغين فرو ريخته و نشانههای ناتوانی و درماندگی در رژيم غاصب آشكار گشته است، و ثانياً خوی تجاوزگری و بیشرمی از جنايت در گردانندگان آن رژيم همان است كه در دهههای اوّل بود و هرگاه بتوانند يا گمان ببرند كه ميتوانند، از هيچ جنايتی رويگردان نيستند.
اكنون 60 سال از اشغال فلسطين ميگذرد. در اين مدت همهی ابزارهای قدرت مادی در خدمت غاصبان قرار گرفته است؛ از پول و سلاح و فناوری، تا تلاشهای سياسی و ديپلماسی، و تا شبكهی عظيم امپراتوری خبری و اطلاعرسانی.
بهرغم اين تلاش شيطانی گسترده و حيرتآور، غاصبان و حاميان آنان نه تنها نتوانستهاند مسألهی مشروعيت رژيم صهيونيستی را حل كنند، بلكه اين مسأله با گذشت زمان بغرنجتر هم شده است.
عدم تحمل رسانههای غربی و صهيونيستی و دولتهای حامی صهيونيزم در برابرِ حتی طرح سؤال و تحقيق درباره هولوكاست كه بهانهی غصب فلسطين بود، يكی از نشانههای اين تزلزل و ابهام است. اكنون وضع رژيم صهيونيستی از هميشهی تاريخ سياه خود در افكار عمومی جهان بدتر و پرسش از دليل پيدايش آن جدّيتر است. اعتراض بیسابقه و خودجوش جهانی از شرق آسيا تا امريكای لاتين عليه آن رژيم و تظاهرات مردمی در 120 كشور جهان و از جمله در اروپا و در انگليس كه خاستگاه اصليِ اين شجرهی خبيثه بود، و دفاع آنان از مقاومت اسلامی غزه و از مقاومت اسلامی لبنان در جنگ 33 روزه، نشان ميدهد كه يك مقاومت جهانی عليه صهيونيزم پديد آمده كه در 60 سال گذشته هرگز تا اين حد، جدی و حجيم نبوده است. ميتوان گفت مقاومت اسلامی لبنان و فلسطين توانسته است وجدان جهانی را بيدار كند.
اين درس بزرگی است، هم برای دشمنان امت اسلامی كه خواستهاند با زور و سركوب، دولتی و ملتی جعلی و فرمايشی بسازند و با مرور زمان، آن را به واقعيتی انكارناپذير تبديل كرده و چنين تحميل ظالمانهئی را در جهان اسلام، عادیسازی كنند. و هم برای امت اسلامی و بويژه جوانان غيور و وجدانهای بيدار آن، تا بدانند كه مجاهدت در راه بازگرداندن حق پايمالشده، هرگز ضايع نميشود و وعدهی خداوند راست است كه فرمود:
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.
و قال تعالی: إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ، و قال عزوجل: وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ، و قال: وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ، و قال عز من قائل: فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ و كدام وعده از اين وعده الهی صريحتر كه فرمود: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِی لا يُشْرِكُونَ بِی شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ.
مغالطهی بزرگی كه در قضيهی فلسطين بر ذهن برخی از دستاندركاران چنگ انداخته اين است كه كشوری بنام اسرائيل يك واقعيت شصت ساله است و بايد با آن كنار آمد. من نميدانم اينها چرا از واقعيتهای ديگری كه در برابر چشم آنان است درس نميگيرند؟ مگر كشورهای بالكان و قفقاز و آسيای جنوب غربی پس از هشتاد سال بیهويتی و تبديل به بخشهائی از شوروی سابق، بار ديگر هويت اصلی خود را باز نيافتند؟
چرا فلسطين كه پارهی تن جهان اسلام است نتواند بار ديگر هويت اسلامی و عربی خود را بازيابد؟ و چرا جوانان فلسطينی كه در شمار باهوشترين و مقاومترين جوانان عربند نتوانند ارادهی خود را بر اين واقعيتِ ظالمانه فائق گردانند؟
مغالطهی بزرگ ديگر آن است كه گفته شود تنها راه نجات ملت فلسطين، مذاكره است! مذاكره با كی؟ با رژيم غاصب و زورگو و گمراهی كه جز به زور، به هيچ اصل ديگری معتقد نيست؟ آنان كه به اين بازيچه و فريب خود را دلخوش كردند چه به دست آوردند. آنچه آنها به عنوان حكومت خودگردان از صهيونيستها گرفتند، با صرفنظر از ماهيت تحقيرآميز و اهانتبار آن، اولاً با هزينهی سنگينِ اعتراف به مالكيت رژيم غاصب بر تقريباً سراسر فلسطين تمام شد، ثانياً همان حكومت نيمبند و دروغين را هم با بهانههای واهی در مواردی زير پای خود لگد كوب كردند؛ محاصرهی ياسر عرفات در ساختمان مديريتش در رامالله و انواع تحقير و تذليل او حادثهای نيست كه فراموش شود.
ثالثاً: چه در زمان عرفات و چه بويژه پس از او با مسئولان حكومت خودگردان مانند رؤسای كلانتريهای خود رفتار كردند كه وظيفهشان تعقيب و دستگيری مجاهدان فلسطينی و محاصرهی اطلاعاتی و پليسی آنهاست، و بدينصورت تخم كينه را در ميانهی گروههای فلسطينی پاشيدند و آنها را به جان يكديگر انداختند.
و رابعاً: همان اندازه دستاورد ضعيف هم فقط ببركت جهاد مجاهدان و مقاومت غيور مردان و زنان تسليمناپذير بود. اگر انتقاضهها رخ نميداد صهيونيستها با وجود تنازل پیدرپی رؤسای سنتی فلسطين در برابر آنها، همين اندازه را هم هرگز به آنان نميدادند.
يا مذاكره با امريكا و انگليس كه بزرگترين گناه را در ايجاد و حمايت از اين غدهی سرطانی مرتكب شدهاند، و خود پيش از آنكه ميانجی باشند طرف دعوايند. دولت آمريكا هيچگاه حمايت بیقيد و شرط خود از رژيم صهيونيست و حتی از جنايتهای آشكار آن از قبيل ماجرای اخير غزه را متوقف نكرده است.
حتی رئيسجمهور جديد آمريكا هم كه با شعار تغيير در سياستهای دولت بوش بر سر كار آمده است، از تعهد بیقيد و شرط به امنيت اسرائيل دم ميزند، يعنی دفاع از تروريسم دولتی، دفاع از ظلم و زورگوئی، دفاع از قتل عام صدها مرد و زن و كودك فلسطينی در 22 روز، اين يعنی همان كژراههی دوران بوش و نه چيزی كمتر.
مذاكره با مجامع وابسته به سازمان ملل هم يك رويكرد عقيم ديگر است. سازمان ملل شايد در كمتر نمونهئی همچون مسألهی فلسطين، مورد آزمونِ افشاگر و رسواكننده قرار گرفته باشد.
شورای امنيت، يك روز اشغال فلسطين به وسيلهی گروههای تروريست جرّار را سريعاً به رسميت شناخت و نقشی اساسی را در پيدايش و تداوم اين ظلم تاريخی بازی كرد، و پس از آن چندين دهه همواره در برابر نسلكشیها، آوارهسازيها، جنايتهای جنگی و انواع جرائم گوناگون ديگر آن رژيم، سكوت رضايتآميز كرد، و حتی هنگامی كه مجمع عمومی رأی به نژادپرستبودن صهيونيسم داد، نه تنها با آن همراهی نكرد، كه در عمل 180 درجه با آن فاصله گرفت. كشورهای زورگوی عالم كه برخوردار از عضويت دائم در شورای امنيتاند از اين مجمع جهانی همچون ابزار استفاده ميكنند.
نتيجه آنكه نه تنها اين شورا به كار امنيت در جهان كمكی نميكند بلكه هرجا كه قرار است مفاهيمی همچون حقوقبشر يا دموكراسی و امثال آن، وسيلهی زيادهطلبی و سلطهی بيشتر آنان گردد،به كمك ايشان میشتابد و بر كارهای نامشروع آنان پوششی از فريب و دروغ میافكند.
نجات فلسطين با دريوزگی از سازمان ملل يا از قدرتهای مسلّط و به طريق اولی از رژيم غاصب به دست نميآيد، راه نجات فقط ايستادگی و مقاومت است، با توحيد كلمهی فلسطينيان و كلمهی توحيد كه ذخيرهی بیپايان حركت جهادی است.
اركان اين مقاومت،از سوئی گروههای مجاهد فلسطينی و آحاد مردم مؤمن و مقاوم فلسطين در داخل و خارج آن كشورند؛ و از سوئی ديگر، دولتها و ملتهای مسلمان در سراسر جهان، بويژه عالمان دينی و روشنفكران و نخبگان سياسی و دانشگاهيان. اگر اين دو ركن مستحكم در جای خود قرار گيرند، بيشك وجدانهای بيدار و دلها و انديشههائی كه افسون تبليغات امپراتوری خبری استكبار و صهيونيزم، آنها را مسخ نكرده،در هر نقطهی عالَم به ياری ذيحق و مظلوم خواهند شتافت و دستگاه استكبار را در برابر طوفانی از انديشه و احساس و عمل قرار خواهند داد.
نمونهی اين حقيقت را در طول روزهای اخير مقاومت پرشكوه غزه همه ديديم. گريهی رئيس غربی يك سازمان خدماتی بينالمللی در برابر دوربين رسانهها، اظهارات همدردانه فعالان سازمانهای بشردوستانه، تظاهرات بزرگ و صميمی مردم در قلب پايتختهای اروپائی و شهرهای امريكا، اقدام شجاعانهی رؤسای چنددولت در امريكای لاتين، همه و همه نشانهی آن است كه دنيای غيرمسلمان نيز هنوز به دست نيروهای شرآفرين و فسادآفرين ـ كه نام قرآنی آنها شيطان است ـ به طور كامل تسخير نشده و هنوز ميدان برای جولان حقيقت،باز است.
آری،مقاومت و صبر مجاهدان و مردم فلسطين و حمايت وكمك همهجانبه به آنان از سراسر كشورهای اسلامی خواهد توانست طلسم شيطانی غصب فلسطين را بشكند. انرژی عظيم امت اسلامی ميتواند مشكلات جهان اسلام و از جمله، مشكل حاد و فوری فلسطين را حل كند.
اكنون خطاب من به شما برادران و خواهران مسلمان است در سراسر جهان و نيز به همهی وجدانهای بيدار از هر كشور و ملت. همت كنيد و طلسم مصونيت جنايتكاران صهيونيست را بشكنيد. سران سياسی و نظامی رژيم غاصب را كه در فاجعهی غزه نقشآفرين بودند به پای ميز محاكمه بكشانيد و به مجازاتی كه عدل و عقل حكم ميكند برسانيد. اين اولين قدمی است كه بايد برداشته شود. سران سياسی و نظامی رژيم غاصب بايد محاكمه شوند. اگر جنايتكار مجازات شود، راه جنايت برای آنان كه انگيزه و جنون آن را دارند ناهموار خواهد شد. آزاد گذاشتن عاملان جنايتهای بزرگ، خود عامل و مشوق جنايتهای ديگر است. اگر امت اسلامی پس از جنگ 33 روزهی لبنان و آنفاجعهآفرينیهای دهشتناك، مجازات صهيونيستهای فاجعهآفرين را بجدّ مطالبه ميكرد، اگر اين مطالبهی بحق پس از به خاك و خون كشيدن كاروانهای عروسی در افغانستان و پس از جنايات بلكواتر در عراق و پس از رسوائيهای سربازان امريكائی در ابوغريب و غير آن صورت ميگرفت، امروز ما شاهد كربلای غزه نمیبوديم.
ما دولتها و ملتهای مسلمان در آن قضايا وظيفهئی را كه قانون عقل و عدل بدان حكم ميكرد انجام نداديم و نتيجه آن چيزی است كه امروز شاهد آنيم.
جای تأسف عميق است كه برخی از دولتها و سياستمداران جهانی، از مقولات اخلاقی و قضاوت وجدانی بشری، سخت بيگانهاند. برای آنها قتلعامِ بيشاز 1350نفر و زخمی كردن حدود 5500 نفر مردم بیسلاح و بسياری كودك در ظرف 22 روز در غزه، هيچ حساسيتی برنمیانگيزد؛ قاتلان و مجرمان نه تنها مجازات نمیشوند، كه پاداش هم ميگيرند. امنيت رژيم سفاك يك امر قدسی كه بايد در هر حال از آن دفاع كرد به شمار ميآيد و طرف مظلوم، چه دولتی كه با رأی قاطع مردم بر سر كار آمده و چه مردمی كه آن دولت را بر سر كار آوردهاند،متهم و محكوم ميشوند. اين است حكم ديوان سياستی كه با اخلاق و وجدان و فضيلت، نسبتی ندارد و آبش با آن به يك جو نميرود. اين دولتها هنگامی كه نفرت عميق افكار عمومی را از خود مشاهده ميكنند، بی آنكه علت آشكار آن را ببينند، به سراغ باز هم سياستورزی ميروند و اين چرخهی معيوب همچنان ادامه میيابد.
برادران و خواهران عزيز در همهی جهان اسلام! از تجربهها درس بگيريم.
امت بزرگ ما امروز به بركت بيداری اسلامی، دارای قدرت عظيمی است. كليد حل مشكلات فراوان كشورهای اسلامی، در دست همت و يكپارچگی اين مجموعهی شگرف است، و مسألهی فلسطين، فوریترين مسألهی جهان اسلام است.
گاهی شنيده ميشود كه كسانی ميگويند: فلسطين يك مسألهی عربی است. اين سخن به چه معنی است؟ اگر مقصود آن است كه عرب، احساسات خويشاوندانهتری دارد و مايل است خدمت و مجاهدت بيشتری تقديم كند،اين چيز پسنديدهئی است و ما به آن تبريك ميگوئيم. ولی اگر معنی اين سخن آن است كه سران برخی كشورهای عربی به ندای يا للمسلمين مردم فلسطين كمترين توجهی نكنند و در قضيهی مهمی مانند فاجعهی غزه با دشمن غاصب و ظالم همكاری كنند و بر سر ديگران كه ندای وظيفه، آرامشان نميگذارد فرياد بكشند كه شما چرا به غزه كمك ميكنيد، در اين صورت هيچ مسلمانی و هيچ عربی غيور و با وجدانی اين سخن را نمیپذيرد و گويندهی آن را از سرزنش و تقبيح معاف نمیسازد. اين همان منطق اخزم است كه پدر خود را كتك ميزد و اگر كسی دخالت ميكرد بر سر او فرياد ميكشيد؛ پس از او هم پسرش آن پدر بزرگ را به باد مشت و كتك ميگرفت و اين در زبان عربی مَثَل شد كه: انَّ بَنيَّ رمّلونی بالدّم شِنشِنةٌ اَعرِفُها من اَخزَم
كمك همه جانبه به مردم فلسطين و حمايت كامل از آنان واجب كفائی بر همهی مسلمانان است. دولتهائی كه به جمهوری اسلامی ايران و برخی ديگر از كشورهای مسلمان بخاطر كمك به فلسطين خرده ميگيرند، خود متحمل اين كمك و حمايت شوند تا تكليف اسلامی از ديگران ساقط شود،و اگر همت و توان و شجاعت آن را ندارند، بهتر است به جای خردهگيری و كارشكنی، قدرشناسِ اقدامات مسئولانه و شجاعانهی ديگران باشند.
حضار محترم! شما كه در اين گردهمائی حضور يافته ايد، در مسئلهی فلسطين صاحبنظر و انديشهوريد. وظيفهی تاريخی امروز ما تكرار سخنان و تئوريهای ناتوانِ گذشته نيست، بلكه ارائهی راهكاری است كه فلسطين را از زير ستم رژيم صهيونيستی آزاد كند. پيشنهاد ما يك راهكار كاملاً منطبق بر مردمسالاری است كه ميتواند منطق مشترك همهی افكار جهانی باشد. آن پيشنهاد اين است كه همهی صاحبان حق در سرزمين فلسطين اعم از مسلمان و مسيحی و يهودی در يك همهپرسی، ساختار نظام خود را انتخاب كنند و همهی فلسطينی هائی كه سالها مشقتآوارگی را تحمل كرده اند نيز در اين همهپرسی شركت كنند.
دنيای غرب بايد بداند كه نپذيرفتن اين راه حل نشانهی پايبند نبودن به دموكراسی است كه پيوسته از آن دم ميزنند و اين آزمون افشاگر ديگری بر عليه آنان خواهد شد.
آزمون قبلی آنان نيز در فلسطين بود كه نتيجهی انتخابات كرانهی باختری و غزه را كه روی كارآمدن دولت حماس بود نخواستند بپذيرند. كسانی كه دموكراسی را تا جائی می پذيرند كه نتائج آن مطلوب آنان باشد، جنگطلب و ماجراجويند و اگر از صلح دم ميزنند جز دروغ و فريب نيست.
اكنون مسألهی بازسازی غزه يكی از فوریترين مسائل فلسطين است، دولت حماس كه منتخب اكثريت قاطع فلسطينيان است و حماسهی مقاومتش در ناكام گذاشتن رژيم صهيونيستی، درخشانترين نقطه در تاريخ صد سالهی اخير فلسطين است، بايد مركز همهی فعاليتهای مربوط به بازسازی قرار گيرد. شايسته است كه برادران مصری راه كمكها را باز كنند و بگذارند كه كشورها و ملتهای مسلمان به وظيفهی خود در اين مهم عمل كنند.
در پايان ياد شهيدان جنگ 22 روزه را كه با خون خود غزهی فلسطين را به عزت اسلام و عرب مبدل كردند گرامی ميدارم و برای آنان طلب مغفرت و رحمت ميكنم. و نيز به همهی شهيدان فلسطين و لبنان و عراق و افغانستان و همهی شهيدان اسلام و به روح مطهّر امام راحل عظيم الشأن درود ميفرستم.
از خداوند متعال عزت اسلام و مسلمين و نزديكی هر چه بيشتر ملتهای مسلمان به يكديگر و بيداری روزافزون دنيای اسلام را مسألت ميكنم.
والسلام عليكم و رحمةالله و بركاته
فايل صوتی بيانات ولی امر مسلمين جهان در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين [دريافت فايل، 4 مگابايت]
فيلم كامل حضور رهبر انقلاب در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين:» حجم 1 : 300 كيلوبايت [لينك دانلود مستقيم] فرمت: wmv
» حجم 2 : 19 مگابايت [لينك دانلود مستقيم] فرمت : wmv
بيانات در ديدار با جمعى از مردم آذربايجان شرقی
28/11/1387
اين اقترانِ پر معنائى است. امروز روز اربعين است و حادثهى بيست و نه بهمن تبريز هم يك حادثهى اربعينى است. اربعين در حادثهى كربلا يك شروع بود؛ يك آغاز بود. بعد از آنكه قضيهى كربلا انجام گرفت - آن فاجعهى بزرگ اتفاق افتاد - و فداكارى بىنظير اباعبداللَّه (عليهالسّلام) و اصحاب و ياران و خانوادهاش در آن محيط محدود واقع شد، حادثهى اسارتها پيام را بايد منتشر ميكرد و خطبهها و افشاگرىها و حقيقتگوئىهاى حضرت زينب (سلام اللَّه عليها) و امام سجاد (عليه الصّلاة و السّلام) مثل يك رسانهى پر قدرت بايد فكر و حادثه و هدف و جهتگيرى را در محدودهى وسيعى منتشر ميكرد؛ و كرد. خاصيت محيط اختناق اين است كه مردم فرصت و جرئتِ اين را پيدا نميكنند كه حقايقى را كه فهميدهاند، در عملِ خودشان نشان بدهند؛ چون اولاً دستگاه ظالم و مستبد نميگذارد مردم بفهمند و اگر فهم مردم از دست او خارج شد و فهميدند، نميگذارد به آنچه فهميدهاند، عمل كنند. در كوفه، در شام، در بين راه، خيلىها از زبان زينب كبرى (سلام اللَّه عليها) يا امام سجاد (عليه الصّلاة و السّلام) يا از ديدن وضع اسرا، خيلى چيزها را فهميدند، ولى كى جرئت ميكرد، كى توانائى اين را داشت كه در مقابل آن دستگاه ظلم و استكبار و استبداد و اختناق، آنچه را كه فهميده است، بروز دهد؟ مثل يك عقدهاى در گلوى مؤمنين باقى بود. اين عقده روز اربعين اولين نِشتر را خورد؛ اولين جوشش در روز اربعين در كربلا اتفاق افتاد.
مرحوم سيد بن طاووس - و بزرگان - نوشتهاند كه وقتى كاروان اسرا، يعنى جناب زينب (سلام اللَّه عليها) و بقيه در اربعين وارد كربلا شدند، در آنجا فقط جابر بن عبداللَّه انصارى و عطيهى عوفى نبودند، «رجال من بنى هاشم»؛ عدهاى از بنى هاشم، عدهاى از ياران بر گرد تربت سيدالشهداء جمع شده بودند و به استقبال زينب كبرى آمدند. شايد اين سياستِ ولائى هم كه زينب كبرى اصرار كرد كه برويم به كربلا - در مراجعت از شام - به خاطر همين بود كه اين اجتماع كوچك اما پرمعنا، در آنجا حاصل شود. حالا بعضى استبعاد كردند كه چطور ممكن است تا اربعين به كربلا رسيده باشند. مرحوم شهيد آيةاللَّه قاضى يك نوشتهى مفصلى دارد، اثبات ميكنند كه نه، ممكن است كه اين اتفاق افتاده باشد. به هر حال آنچه در كلمات بزرگان و قدماء هست، اين است كه وقتى زينب كبرى و مجموعهى اهل بيت وارد كربلا شدند، عطيهى عوفى و جناب جابر بن عبداللَّه و رجالى از بنى هاشم در آنجا حضور داشتند. اين نشانه و نمونهاى از تحقق آن هدفى است كه با شهادتها بايد تحقق پيدا ميكرد؛ يعنى گسترش اين فكر و جرئت دادن به مردم. از همين جا بود كه ماجراى توابين به وجود آمد؛ اگر چه ماجراى توابين سركوب شد؛ اما بعد با فاصلهى كوتاهى ماجراى قيام مختار و بقيهى آن دلاوران كوفه اتفاق افتاد و نتيجهى در هم پيچيده شدن دودمان بنىاميهى ظالم و خبيث بر اثر همين شد. البته بعد از او سلسلهى مروانىها آمدند؛ اما مبارزه ادامه پيدا كرد؛ راه باز شد. اين خصوصيت اربعين است. يعنى در اربعين افشاگرى هم هست، عمل هم هست، تحقق هدفهاى آن افشاگرى هم در اربعين وجود دارد.
عين همين قضيه در اربعينِ تبريز اتفاق افتاد. من در گذشته هم به مردم عزيز تبريز اين را گفتهام؛ اگر حادثهى بيست و نه بهمن در تبريز پيش نمىآمد، يعنى ياد شهداى قم به وسيلهى تبريزىها آن جور با فداكارى زنده نگه داشته نميشد، ممكن بود جريان مبارزه يك مسير ديگرى را طى كند. بسيار احتمال داشت كه اين حادثهى بزرگ با اين شكلى كه اتفاق افتاد، اتفاق نيفتد. يعنى قضيهى تبريز و قيام مردم تبريز در بيست و نه بهمن يك حادثهى تعيين كننده بود. ماجراى خونهاى ريخته شدهى در قم و اصل انگيزهى حركت قم را، ماجراى تبريز زنده و احياء كرد. طبعاً مردم در اين راه هزينه كردند؛ جانهاى خودشان، آسايش خودشان، امنيت خودشان، همه را خرج كردند، ليكن نتيجهاى كه گرفتند، بيدارى كل كشور بود. لذا براى قم يك اربعين گرفته شد، براى اربعين شهداى تبريز در بيست و نه بهمن هم، چندين اربعين گرفته شد. اين، گسترش حركت را نشان ميدهد. خاصيت حركت صحيح اين است.
خوب، اينكه مال تاريخ؛ اينها مال گذشته است. سى و يك سال الان از بيست و نه بهمن سال 56 كه اين اتفاق در تبريز افتاد، ميگذرد. سى و يك سال زمان زيادى است. خيلى از اين جمع حاضر آن دوره را يا در دنيا نبودند - جوانها - يا اگر بودند، كودك بودند و درك نكردند. درس چيست؟ هر حادثهاى كه از يك نيت درست، از يك فكر درست سرچشمه ميگيرد - حوادث بزرگ با خود درسهائى دارد - درسى دارد؛ آن درسها را بايستى آموخت. درس حادثهى بيست و نه بهمن، تأثير هوشيارى، بيدارى، بهوش بودن، يك؛ و جرئت اقدام، دو - ملاحظه نكردن از سختىها و خطرها - و اميد به آينده، سه؛ اين سه تا خصوصيت است. اولاً درك كند. خيلىها اهميت موقعيت را نفهميدند. مردم تبريز موقعيت و حساسيت را درك كردند و اقدام كردند. خودِ اين هوشمندى و درك موقعيت و حساسيت، يك امر مهمى است. بعدِ اينكه موقعيت حساس فهميده شد، همت و جرئت براى اقدام وجود داشته باشد. اين هم نكتهى دوم. و بعد هم اين اقدام را از روى اميد، با اتكاء به خدا، با توكل به خدا، با حسن ظن به خدا، انجام بدهند. بخشى از درسهاى بيست و نه بهمن اينهاست.
اين مردم اگر مؤمن باللَّه نبودند، اگر ايمان در درون دل اين مردم موج نميزد، آن آگاهى اگر هم به وجود مىآمد، به كار نمىآمد؛ به درد نميخورد و به اقدام منتهى نميشد. ايمان مردم، هوشيارى مردم، اقدام بموقع، همهى اينها نقش داشت. اين شد درس براى ما؛ امروز هم همين جور است؛ آينده هم همين جور است. حوادث را هوشيارانه بايد دنبال كرد.
خيلى از ملتها در مواقع حساس، حساسيت موقع را نفهميدند. چون نفهميدند، حوادث بر سر آنها بار شد، از روى آنها عبور كرد و غافل ماندند و لگدمال حوادث شدند. اگر آن روزى كه بعضى از علما در مقابل خودكامگىهاى رضاخان ايستادند، همه با آنها همراهى ميكردند، اگر آحاد ملت آگاهانه ميفهميدند كه چه اتفاقى دارد در اين كشور مىافتد و مىايستادند، شايد ملت ما پنجاه سال جلوتر بود و خسارتهاى پنجاه سال دوران انحطاط رژيم طاغوتى و وابستهى پهلوى را تحمل نميكرد. غفلت موجب ميشود كه انسان اين خسارتها را تحمل كند. غفلت نبايستى به خرج داد. اگر آن روزى كه آمريكائىها در اين كشور كودتا راه انداختند - آمريكا و انگليس تواماً، در سال 32 - حساسيتِ موقع درك ميشد، اقدام مناسب انجام ميگرفت، يقيناً سالها خسارتهائى كه عايد شد براى كشور، پيش نمىآمد. هوشيارانه حوادث را بايد رصد كرد.
امروز ملت ما در مقابل خود يك جبههى گستردهاى را ملاحظه ميكند كه با همهى توان خود درصدد اين است كه انقلاب اسلامى را از خاصيت و اثر ضد استكبارى بيندازد. از اول پيروزى انقلاب، همان جبهه سعىاش اين بود كه نگذارد جمهورى اسلامى كه مولود انقلاب است، پا بگيرد؛ همهى تلاش خودشان را كردند كه جمهورى اسلامى را از بنيان نگذارند رشد كند، و البته نتوانستند. اقدام سياسى كردند، محاصرهى اقتصادى كردند، جنگ تحميلى را هشت سال بر اين ملت تحميل كردند، دشمنان اين ملت را تجهيز كردند، وسوسههاى درونى را به جان انقلاب و نظام جمهورى اسلامى انداختند، نتوانستند. به اين نتيجه رسيدند كه نظام جمهورى اسلامى را نميشود ساقط كرد؛ چون مدافع آن، حامى آن، سينههاى سپركردهى مردم مؤمن است؛ ميليونها انسان مؤمن اين نظام را نگه داشتهاند. بحث مسئولين و دولت و بحث اينها نيست. يك وقت يك نظام قائم به چند نفر است و يك عده مرتزقهى(1) يك نظامند؛ آن نظام براى استكبار خطرى ندارد. يك وقت يك نظام متكى به ايمانهاى مردم است، متكى به دلهاى مردم، به پشتيبانىِ عميق مردم است، اين نظام را نميشود تكان داد. اين را استكبار فهميده است. همين راهپيمائىها، همين 22 بهمن امسالِ شما مردم، اين يك نمايش بسيار باشكوه و پرعظمت بود. پيشرفتهاى علمى، حضور جوانها در صحنههاى مختلف، شعارهاى انقلاب كه خوشبختانه زندهتر از پيش شده است - كسى از مسئولين با شرمندگى نسبت به شعارهاى انقلاب مواجه نميشود؛ افتخار ميكنند به استقلال، به آزادى، به اسلام، به اين قانون اساسى معتبر و پرمغز و پرمعنا - نشان ميدهد كه نظام را نميشود تكان داد. آنها به اين نتيجه رسيدهاند كه بايد از محتواى نظام هر چه ميتوانند كم كنند. اين تهاجم فرهنگى كه بنده چند سال قبل گفتم، اين شبيخون فرهنگى كه انسان در بخشهاى مختلف علائم آن را مشاهده ميكرد و امروز هم انسان آن را در بخشهاى مختلفى مىبيند، به اين نيت است؛ با اين قصد است؛ انقلاب را از محتواى خود، از مضمون اسلامى و دينى خود، از روح انقلابى خود تهى كنند و جدا كنند. اين، از همان نقاط حساسى است كه هوشيارى مردم را ميطلبد. اين هم مثل همان قضيهى بيست و نه بهمن است. خيلىها اهميت بيست و نه بهمن را نفهميدند، شما تبريزىها اين را فهميديد، در مرحلهى عمل هم، اين فهم خودتان را به كار بستيد؛ در همهى مقاطع همين جور است. اهميتِ حوادث را بايد ملت ما درك كند؛ و خوشبختانه امروز درك ميكنند؛ ملت كاملاً هوشيارند. خود اين هم يكى از بركات انقلاب و نظام جمهورى اسلامى بوده است. مردم بيدار شدهاند، قدرت تحليل پيدا كردند.
همه بدانند كه امروز دشمنان نظام جمهورى اسلامى از بركندن اين بنيان مستحكم، احساس عجز ميكنند؛ سعىشان اين است كه به وسائل گوناگون، به دست خودِ كسانى كه تو اين انقلاب بودند و هستند، از اين محتوا ذره ذره بكنند. جمهورى اسلامى، اسمش جمهورى اسلامى باشد، اسمش نظام انقلابى باشد، اما از محتواى اسلام، از محتواى انقلاب در آن خبرى نباشد. اسم چه ارزشى دارد؟ محتوا لازم است؛ محتوا مهم است. وظيفهى من، وظيفهى شما اين است كه از محتواى انقلابى، از اصول با ارزشِ انقلاب دفاع كنيم و نگذاريم اين مبانى با ارزش و اين ارزشهاى والا ناديده گرفته بشود؛ اين وظيفهى ماست.
و بدانيم كه خداى متعال پشتيبان مردمى است كه با ايمان به او حركت ميكنند و اقدام و اِعمال قدرت انسانى و نيروى خود را در يك هدفى به كار مىاندازند. خداى متعال يقيناً آن كسانى را كه در راه اهداف الهى اقدام كنند، كمك ميكند. ما آنجاهائى كه شكست خورديم، آنجائى كه خدا به ما كمك نكرده است، به خاطر اين بوده است كه كارِ درست را انجام نداديم؛ سهم خودمان را نياورديم. اگر سهم خودمان را به ميدان بياوريم، خداى متعال هم كمك خواهد كرد. ميفرمايد: «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم»؛(2) شما به پيمانى كه با من داريد، عمل و وفا كنيد، من هم به آن پيمان عمل ميكنم؛ طرفينى است. خداى متعال كه مالك جان و واهب همهى مواهب به ماست، با ما قرارداد دو جانبه بسته است. شما عمل كنيد، ما هم عمل ميكنيم؛ يعنى خداى متعال اين وعده را داده است. ما اگر به وظيفهى خودمان عمل نكرديم، نميتوانيم كمك الهى را انتظار داشته باشيم.
بحمداللَّه ملت ايران نشان دادند كه اهل اقدامند، اهل عملند. در طول اين سى سال كه دشمنان ما انتظار داشتند كه شعارهاى انقلاب فراموش شود، امروز كه شما در سى سالگى انقلاب نگاه ميكنيد به اجتماعات مردم، به اظهارات مردم، به شعارهاى مردم، مىبينيد همان احساسات اول انقلاب و همان شعارها هست؛ اين صراط مستقيم محفوظ مانده است؛ اين خيلى چيز مهمى است. در انقلابهاى گوناگون تاريخ چنين چيزى را ما شاهد نيستيم. اين به بركت ايمان به خدا و به بركت اسلام است. و شعارهاى انقلاب را بايستى حفظ كرد. اين را بايد جوانها بخصوص مغتنم بشمارند؛ قدر بدانند. خوشبختانه نسل جوان امروز ما زبدهتر و كارآزمودهتر از نسل جوان آن روز است. اگر آن روز غلبه با احساسات بود، امروز حضور جوانها در ميدان به خاطر انديشه و فكر است؛ صرف احساسات نيست؛ اگر چه احساسات هم هست و مهم هم هست؛ اما فكر هم هست، درك صحيح و حضور در ميدان هم است.
خداوند شهداى عزيز ما را با پيغمبر محشور كند؛ و امام بزرگوار ما را كه سلسله جنبان اين حركت عظيم است، با اوليائش محشور بفرمايد؛ و انشاءاللَّه ماها را سربازان اين راه و فداكاران اين هدف مقدس قرار بدهد و روز به روز انشاءاللَّه بر توفيقاتش نسبت به شما برادران و خواهران عزيز بيفزايد.
والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته
1) مواجبخوار، موقوفهخوار
2) بقره: 40
ادامه مطلب






